هيمنة الملك الإلهي وحكمة الخلق: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾، وفلسفة الموت والحياة ﴿لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾.
الإعجاز في خلق السماوات: كمال الخلق بلا تفاوت، وتحدي البصر أن يجد فطوراً ﴿فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ﴾ حتى يرجع خاسئاً وهو حسير، وزينة النجوم.
مشاهد العذاب وحوار أهل النار: شهيق جهنم وكأنها تتميز من الغيظ، واعتراف أهل النار ﴿لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾.
الخشية بالغيب وعلم الله بالسرائر: أجر الخشية بالغيب، ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾.
تسخير الأرض والتحذير من النقم: نعمة الأرض الذلول، والتهديد بالخسف أو إرسال الحاصب لبيان ضعف الإنسان أمام قدرة الخالق.
أدلة القدرة في الطير والرزق: الطير الصافات يمسكها الرحمن، وتحدي البشر أن يأتوا برزق إن أمسكه الله، ومثَل الفرق بين الضال (مكباً على وجهه) والمهتدي (سوياً على صراط مستقيم).
العجز البشري أمام نعم الله (الخاتمة): التذكير بنعم السمع والبصر والفؤاد وقلة الشكر، والسؤال الختامي ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ﴾.