شرف نزول القرآن العظيم (عظمة البداية) بدأت السورة بتأكيد المصدر الرباني للقرآن الكريم: • ضمير العظمة: (﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ﴾)؛ نسبة الإنزال إلى الله عز وجل بصيغة التعظيم، تشريفاً للقرآن وللمُنزَّل عليه. • الابتداء بالليلة: الإشارة إلى أن القرآن العظيم نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا في ليلة القدر، لتبدأ من بعدها مرحلة التنجيم (النزول المفرق) على النبي ﷺ.
تعظيم شأن ليلة القدر استخدمت السورة أسلوب الاستفهـام لرفع شأن هذه الليلة وتنبيه العقول لعظمتها: • التشويق والمعرفة: (﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾)؛ وهو أسلوب قرآني يُستخدم لبيان أن حقيقة هذه الليلة تفوق مدارك البشر العادية. • القدر: سُميت بالقدر لعلو شأنها، أو لأن المقادير والآجال تُقدر وتُفصل فيها للعام القادم.
التفضيل الزماني (خير من ألف شهر) وضعت السورة ميزاناً فريداً للعمل الصالح في هذه الليلة: • مضاعفة الأجر: (﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾)؛ أي أن العبادة فيها تفوق في ثوابها عبادة أكثر من ثلاث وثمانين سنة (عمر كامل) ليس فيها ليلة قدر. • البركة المطلقة: التركيز على أن قيمتها ليست في زمنها فحسب، بل فيما يفيض الله فيها من رحمات وعطايا.
الاتصال بين السماء والأرض (تنزّل الملائكة) صورت السورة حركة كونية غير مرئية تحدث في تلك الليلة: • حشد الملائكة: (﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا﴾)؛ هبوط الملائكة ومعهم جبريل عليه السلام (الروح) إلى الأرض، لمشاركة المؤمنين طاعاتهم وتأمين دعائهم. • الإذن الإلهي: التأكيد على أن هذا النزول يكون بأمر الله وتدبيره لكل شؤون الخلق (﴿بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ﴾).
السلام الكوني (الخاتمة) تختتم السورة بوصف الجو الروحي العام لهذه الليلة: • ليلة السلام: (﴿سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾)؛ فهي ليلة أمان وسكينة، لا يستطيع الشيطان فيها سوءاً، وتستمر هذه البركة وهذا السلام حتى انبثاق الفجر الصادق.